פה זה כן אירופה! לא מאמינים? תקראו :)

אחרי הפוגה ארוכה אנחנו חוזרים עם כמה עדכונים.

נתחיל משני עניינים פרוצדורליים: אנחנו קצת ממקדים ומצמצמים את דרכי הגישה אלינו כדי שנוכל להיות זמינים באופן רציף ואמין יותר. ראשית, החל ב-1 במרץ 2025, כתובת האינטרנט הישנה שלנו (www.ovzap.net) תפסיק להפנות לאתר ההוצאה. מאז שהאתר הישן שלנו נסגר, הכתובת הזאת רק שימשה כהפניה לאתר החדש. מעכשיו נהיה רק באתר החדש ורק בכתובת www.ovpress.net - ואנחנו שואפים לפתח עוד את האתר החדש ולהוסיף לו תכנים ופונקציונליות בקרוב. שנית, תא הדואר התל-אביבי הוותיק שלנו עומד להיסגר ב-31 בדצמבר 2025, ונהיה זמינים בעיקר באופן וירטואלי מכל פינה בעולם ולכל פינה בעולם. אם בכל זאת אתן רוצות לשלוח לנו אובייקט פיזי - שלחו לנו קודם אימייל כדי לבדוק באיזו פינה של העולם אנחנו נמצאים.

חוץ מזה, לכל מי שפספסו, סדרת "האירופים" שלנו בשיתוף עם מרכז סימון וייל למחקר וללימודי אירופה בת זמננו באוניברסיטת בן-גוריון בנגב מוסיפה להסתעף ולהתפתח. בקרוב נעדכן עם ספר חדש בסדרה, אבל לפני זה - אנחנו רוצים לוודא שלא פספסתם את הכותר האחרון בסדרה - הספר "פה זה כן אירופה: ישראל והאיחוד האירופי" מאת הילה זהבי, אהרן (רוני) לשנו־יער ושרון פרדו. אין כספר הזה כדי להמחיש עד כמה הסוגיות האירופיות הן בליבה של הפוליטיקה הישראלית, ועד כמה הקשרים בין ישראל לאירופה סבוכים ומסועפים. הנה הטקסט בגב הספר:

ישראל היא המדינה השלישית בעולם, אחרי יוון וארצות הברית, שביקשה בשנת 1957 לקשור קשרים עם הקהילה הכלכלית האירופית מייד לאחר ההכרזה על כינונה. בפברואר 1958 הייתה ישראל למדינה הרביעית בעולם שכוננה יחסים דיפלומטיים מלאים עם בריסל, בירת הקהילות האירופיות שזה עתה קמו. אלא שאף על פי שישראל גילתה עניין רב בפרויקט האינטגרציה האירופית בראשית דרכו, בחלוף השנים יבשת אירופה, ובמרכזה האיחוד האירופי, כבר לא עמדו בראש סדר היום של מדיניות החוץ והביטחון הישראלית.

למרות החשיבות של יחסי ישראל והאיחוד האירופי והעדנה האקדמית שהם זוכים לה בשנים האחרונות, נושא זה כמעט שאינו עולה לדיון כלל בקרב הציבור הישראלי הרחב, שלא בהקשר של שואת העם היהודי או הסכסוך הישראלי–פלסטיני. ספר זה שם לו למטרה למלא באופן מזמין וקל לקריאה חלל זה, המצוי בלב ההוויה הישראלית העכשווית. הספר מגשר בין המחקר האקדמי של חקר יחסי ישראל והאיחוד האירופי לבין העניין של קוראות וקוראים רבים לבחון את עצמם כיחידים וכקולקטיב בתוך מערכת יחסים ייחודית זו.